Przedmiotem socjologii - są zjawiska i procesy tworzenia się różnych form życia zbiorowego ludzi struktur tych zbiorowości wynikające ze wzajemnego oddziaływania.
Socjologia - to nauka zajmująca się badaniem rozwoju współżycia społecznego i jego materialnych i niematerialnych wytworów, zasadniczych form, czyli struktur tego współżycia oraz czynników warunkujących zmienność czy względną niezmienność tych form i wytworów a wreszcie badaniem osobników ludzkich o ile prze to współżycie są wyznaczone, czyli zdeterminowane.
Funkcje socjologii -
1. teoretyczna - opisuje i wyjaśnia badany przez siebie przedmiot zainteresowania -
2. praktyczna diagnostyczna - dostarcza praktykom wiedzy o pewnym wycinku rzeczywistości, prognostyczna - dostarcza wiedzy o następstwach działań ułatwia podejmowanie decyzji, socjotechniczna - formułowanie zaleceń, reguł.
Postawy praktyki socjol. - Subiektywne wartościowanie rzeczywistości zgodnie z własną postawą uczuciową, - aktualistyczną perspektywę tzn. dostrzeganie głównie tego, co jest najbardziej palące i skupia uwagę, - przesadny optymizm w wyniku, którego maleje lub zanika to, co jest niewygodne, co wydaje się niepotrzebne, - dążenie do tzw monizmu przyczynowego i myślowego, - posługiwanie się wieloznacznością terminów, które traktuje się jako jednoznaczne, - rutyniarstwo w działaniu, które z jednej strony jst potrzebne, bo ekonomizuje energię, ale z drugiej społecznie szkodliwe, bo ogranicza spojrzenie na istotne fakty.
Soc. Potoczna - jej wiedza nie wystarcza do tłumaczenia wszystkich zjawisk i faktów.
Soc. naukowa - dąży do ścisłego obiektywnego ujmowania zjawisk, - stroni od sympatii i antypatii, - posługuje się terminami możliwie jednoznacznie określonymi, - zmusza do obserwowania badanej rzeczywistości
Teoria funkcjonalistyczna - nawiązuje do tradycji organicyzmu, ujmuje ona społeczeństwo jako system, całość składającą się z powiązanych wzajemnie elementów podsystemów. Elementy mają swoje specyficzne potrzeby i należy je zaspokajać dla utrzymania całego sytemu. Elementy negatywne takie jak alkoholizm.
Konflikt społeczny tj. brak zgody, co do podstawowych wartości interesów grupowych, nie jest zjawiskiem patologicznym, lecz pełni pozytywne funkcje prowadząc do postępowych zmian społeczeństwa.
Teoria wymiany społecznej - nawiązuje do tradycji behawioryzmu tj do teori zachowań ludzkich, interakcji wzajemnego oddziaływania jednostek na siebie. Społeczeństwo nie jest tu pojmowane jako swoisty całościowy system, lecz jako sieć międzyludzkich wzajemnych oddziaływań, interakcji. (Nagroda za działanie w przeszłości)
Teoria działania społecznego - przyjmuje ze działanie to podstawowy i ostateczny składnik życia społecznego. Jest ono rozumiane jako znaczenie przypisywane przez ludzi działających oraz przez tych, do których działanie jest adresowane. Mają wymiar instrumentalny tzn. stanowią środki do osiągania celu uzyskania korzyści przy minimalnych nakładach.
Społeczeństwo - jest kompleksem grup istniejących i krzyżujących się podporządkowanych jednej grupie dominującej ( narodowi państwu) Jest wielką zbiorowością terytorialną stanowiącą układ zamknięty, posiadającą własne odrębności. Społ. jest wewnętrznie zróżnicowane pod względem ekonomicznym, kulturowym, politycznym.
Struktura społeczna - jest to układ jego części składowych ich rozmieszczenie i powiązanie między sobą oraz społeczeństwem.
Struktura społeczno zawodowa - teoria ta polega na faktycznym wyróżnieniu w każdym społeczeństwie określonych zawodów, analizie ich właściwości i wydzieleniu kategorii społecznych.
( podział zawodów).
Zbiory ludzkie - dzielą się na proste zbiory społ i zbiorowości społ. Podstawą istnienia społ oraz wszelkich grup społ jest człowiek. Proste zbiory społ to zbiory ludzi wydzielone w sensie dystrybutywnym w praktyce życia społ. ze względu na jakąś aspólną cechę lub cechy, które niezależnie od ludzi zauważył obserwator.
Grupa społeczna - jest to zbiór ludzi obejmujący conajmniej trzy osoby i wskazująca w swoim współżyciu, postępowaniu jakąś organizację. Wyznaczniki grupy.(osoby, cele, idee).
Rodzina - jest grupą złożoną z osób połączonych ze sobą więziami małżeństwa, rodzicielstwa, pokrewieństwa, powinowactwa lub adopcji. Jest grupa pierwotną i małą złączoną silną emocjonalną więzią, w której występują częste i bezpośrednie kontakty. Przez strukturę rodziny rozumie się liczbę i jakość członków rodziny, układ ich pozycji i ról społ przestrzenne ich usytuowanie, siłę i więzi łączące poszczególnych członków rodziny.
Funkcje rodziny -
1. materialno ekonomiczna - wyrażona w podfunkcjach produkcyjnej, zarobkowej, gospodarczej, i usługowo-konsumpcyjnej, polega na prowadzeniu gospodarstwa domowego gromadzeniu majątki i dorobku rodziny, zabezpieczeniu bytu dzieci i zabezpieczeniu starości.
2. opiekuńczo zabezpieczająca - wiąże się z powyższą i polega na materialnym i fizycznym zaopatrzeniu jej członków w niezbędne środki do życia.
3. prokreacyjna - wyznacza potrzebę utrzymania ciągłości biologicznej społeczeństwa.
4. kontrolna - polega na sprawowaniu kontroli postępowania jednych członków rodziny przez innych.
5. socjalizacyjna - to przygotowanie dzieci do samodzielnego pełnienia ról społecznych, urabianie osobowości dzieci, wprowadzenie ich w śwat kultury społeczeństwa.
6. kulturalna - wyraża się w przekazywaniu swoim członkom treści , wzorów kulturowych i obyczajowych.
7. rekreacyjno towarzyska - to zaspokajanie przez dom potrzeby wypoczynku.
Naród - to grupa ludzi historycznie uformowanych na określonym etapie rozwoju elementów etnicznych, posiadająca zwarte terytorium, złączona możliwością wspólnego porozumiewania się, wytwarzająca swoistą kulturę Naród jest zbiorowością stanowiącą zamknięcie łańcucha rozwojowego - od rodziny poprzez ród, klan, plemię i lud.(przesłanki powstania narodu - ekonomiczne, społeczno-polityczne, geograficzne, idea ojczyzny).
Świadomość społeczna - to całokształt charakterystycznych dla danego społeczeństwa w danej epoce treści i form życia zbiorowego składających się na sposób myślenia i kulturę umysłowa tego społeczeństwa. W tym sensie świadomości społeczna obejmuje zarówno postawy poglądy i opinie ludzi, właściwości układu psychicznego rożnych grup danego społeczeństwa, jak i historycznie przez to społeczeństwo wytworzone zinstytucjonalizowane formy życia duchowego takie jak: ideologia, moralność, nauka sztuka religia, prawo.
Tradycja - są to przekazywane treści świadomości obejmujące rożnego rodzaju obyczaje, poglądy, wierzenia, sposoby myślenia i zachowania, wzory postępowania. W każdej epoce historycznej istnieje określony kanon tradycji kulturowej, w którym społeczeństwo wyraża swój stosunek do swojej przeszłości i który włącza do swojej świadomości społecznej jako dziedzictwo kulturowe.
Idee społeczne - z punktu widzenia ich roli w społeczeństwie dzieli się na idee wsteczne, konserwatywne, postępowe. Rozwój kontaktów między krajami we współczesnym świecie sprzyja natomiast przenoszeniu się idei z jednego do drugiego społeczeństwa.
Opinia publiczna - jest swoista postacią świadomości społecznej obejmującą ogół poglądów wielkich odłamów społeczeństwa i grup społecznych na tematy aktualnie ważne dla danego społeczeństwa, zwłaszcza dotyczące problemów rozwiązywanych przez władze państwowe w ramach polityki wewnętrznej i zewnętrznej.
Kultura - to system wartości norm i ideałów, w przeciwieństwie do cywilizacji traktowanej jako zespół procesów i osiągnięć materialno - technicznych. Kultura obejmuje: -wytwory materialne i duchowe ludzkości jej dorobek gromadzony i utrwalany w procesie historii stale wzbogacany nowymi dziełami twórczymi pracą wszystkich społeczeństw, wyrażających określony poziom rozwoju ludzkości.
Całokształt historycznie ukształtowanych wartości, zasad i norm współżycia, które stanowią podstawę wychowania, całokształt wytworów duchowych ludzkości lub określonych społeczeństw, narodów. Kultura stanowi ograniczone zespolenie aktualnego dorobku danej zbiorowości z dorobkiem wniesionym z zewnątrz. Każda kultura aktualnie istniejąca opiera się na dziedzictwie przyszłości. Kultura masowa tworzy ogół jednolitych wytworów kultury użytkowanych współcześnie przez wielkie, zróżnicowane masy odbiorców.
Osobowość - człowiek jest tylko członkiem takiej lub innej zbiorowości społecznej rodziny narodu, lecz jest także osobą mającą swoiste życie wewnętrzne określoną wizję świata specyficzne dążenia i szczególny sposób na reagowanie na otaczające go zjawiska.
Osobowość ma na uwadze następujące pytania:, w jaki sposób dana jednostka ludzka wkomponowana jest w ...
MAXXDATA