Веселовский, Приложение, Поэтика сюжетов.pdf

(153 KB) Pobierz
А.Н. Веселовский. Приложе�½ие
<II.>
ПОЭТИКА СЮЖЕТОВ
Введе�½ие
Поэтика сюжетов и ее задачи
Задача исторической поэтики, как о�½а м�½е представляется,
—
определить роль и гра�½ицы
преда�½ия в процессе лич�½ого творчества
1
.
Это преда�½ие, �½асколько о�½о касается элеме�½тов стиля
и ритмики, образ�½ости и схематизма простейших поэтических форм, служило когда-то
естестве�½�½ым выраже�½ием собиратель�½ой психики и соответствующих ей бытовых условий �½а
первых порах человеческого общежития. Од�½омер�½ость этой психики и этих условий объяс�½яет
од�½омер�½ость их поэтического выраже�½ия у �½арод�½остей, �½икогда �½е приходивших в
соприкос�½ове�½ие друг с другом. Так сложился ряд формул и схем, из которых м�½огие
удержались в позд�½ейшем обраще�½ии, если о�½и отвечали условиям �½ового приме�½е�½ия, как и�½ые
слова первобыт�½ого словаря расширили свой реаль�½ый смысл для выраже�½ия отвлече�½�½ых
по�½ятий. Все дело было в ёмкости, приме�½яемости формулы: о�½а сохра�½илась, как сохра�½илось
слово, �½о вызываемые ею представле�½ия и ощуще�½ия были другие; о�½а подсказывала, соглас�½о с
изме�½ившимся содержа�½ием чувства и мысли, м�½огое такое, что перво�½ачаль�½о �½е давалось ею
�½епосредстве�½�½о; ста�½овилась, по от�½оше�½ию к этому содержа�½ию, символом, обобщалась. Но
о�½а могла и изме�½иться
(и
здесь а�½алогия слова прекращалась) в урове�½ь с �½овыми спросами
2
,
услож�½яясь, черпая материал для выраже�½ия этой слож�½ости в таких же формулах, переживших
сход�½ую с �½ею метаморфозу. Новообразова�½ие в этой области часто является пережива�½ием
старого, �½о в �½овых сочета�½иях. Я уже выразился при другом случае, что �½аш поэтический язык
представляет собою детрит; я присоеди�½ил бы к языку и ос�½ов�½ые формы поэтического
творчества
3
.
Мож�½о ли распростра�½ить это воззре�½ие и �½а материал поэтической сюжет�½ости?
Дозволе�½о ли в этой области поставить вопрос о типических схемах, захватывающих положе�½ия
бытовой действитель�½ости; од�½ород�½ых или сход�½ых, потому что всюду о�½и были выраже�½ием
од�½их и тех же впечатле�½ий; схемах, передававшихся в ряду поколе�½ий как готовые формулы,
300
способ�½ые оживиться �½овым �½астрое�½ием, стать символом, вызывать �½овообразова�½ия в том
смысле, в каком выше говоре�½о было о �½овообразова�½иях в стиле? Совреме�½�½ая
повествователь�½ая литература с ее слож�½ой сюжет�½остью и фотографическим воспроизведе�½ием
действитель�½ости по-видимому устра�½яет самую возмож�½ость подоб�½ого вопроса; �½о когда для
будущих поколе�½ий о�½а очутится в такой же далекой перспективе, как для �½ас древ�½ость, от
доисторической до сред�½евековой, когда си�½тез време�½и, этого великого упростителя, пройдя по
слож�½ости явле�½ий, сократит их до величи�½ы точек, уходящих вглубь, их ли�½ии сольются с теми,
которые открываются �½ам теперь, когда мы огля�½емся �½а далекое поэтическое прошлое,
—
и
явле�½ия схематизма и повторяемости водворятся �½а всем протяже�½ии
4
.
Слово
«сюжет�½ость»
требует ближайшего определе�½ия. Недостаточ�½о подсчитать, как то
сделали Гоцци, Шиллер и �½едав�½о Польти
a
,
сколько
—
и как �½ем�½ого!
—
сюжетов питали
а�½тич�½ую и �½ашу драму, �½едостаточ�½ы и опыты
«табуляции»
сказки или сказок по
раз�½ообраз�½ым их вариа�½там
5
;
�½адо �½аперед условиться, что разуметь под сюжетом, отличить
мотив от сюжета как комплекса мотивов. Под
мотивом я
разумею формулу, отвечавшую �½а
первых порах обществе�½�½ости �½а вопросы, которые природа всюду ставила человеку, либо
закреплявшую особе�½�½о яркие, казавшиеся важ�½ыми или повторявшиеся впечатле�½ия
действитель�½ости
6
.
Приз�½ак мотива
—
его образ�½ый од�½очле�½�½ый схематизм; таковы
a
Polti G.
Les 36 situations dramatiques. Paris, 1894.
А.Н. Веселовский. Приложе�½ие
�½еразлагаемые далее элеме�½ты �½изшей мифологии и сказки
7
:
сол�½це кто-то похищает
(затме�½ие),
мол�½ию-ого�½ь с�½осит с �½еба птица; у лосося хвост с перехватом: его ущемили и т.п.; облака �½е
дают дождя, иссохла вода в источ�½иках: враждеб�½ые силы закопали их, держат влагу взаперти и
�½адо побороть врага; браки с зверями; превраще�½ия; злая старуха изводит красавицу, либо ее кто-
то похищает, и ее приходится добывать силой или ловкостью и т.п
8
.
Такого рода мотивы могли
зарождаться самостоятель�½о в раз�½оплеме�½�½ых средах; их од�½ород�½ость или их сходство �½ельзя
объяс�½ить заимствова�½ием, а од�½ород�½остью бытовых условий и отложившихся в �½их
психических процессов
9
.
Простейший род мотива может быть выраже�½ формулой
a + b:
злая старуха �½е любит
красавицу
—
и задает ей опас�½ую для жиз�½и задачу. Каждая часть формулы способ�½а
видоизме�½иться, особе�½�½о подлежит прираще�½ию
b;
задач может быть две, три
(любимое
�½арод�½ое число) и более; по пути богатыря будет встреча, �½о их может быть и �½есколько. Так
мотив вырастал в
сюжет
10
,
как формула лирического стиля, построе�½�½ая �½а параллелизме,
может приращаться, развивая тот или другой из своих чле�½ов
.
Но схематизм сюжета уже
�½аполови�½у соз�½атель�½ый, �½апример выбор и распорядок задач и встреч �½е обусловле�½
�½еобходимо темой, да�½�½ой содержа�½ием мотива, и предполагает уже извест�½ую свободу; сюжет
сказки, в извест�½ом смысле, уже акт творчества. Мож�½о допустить, что,
301
совершаясь самостоятель�½о, развитие от мотива к сюжету могло дать там и здесь оди�½аковые
результаты, то есть что могли явиться, �½езависимо друг от друга, сход�½ые сюжеты как
естестве�½�½ая эволюция сход�½ых мотивов. Но допуще�½�½ая соз�½атель�½ость сюжет�½ой
схематизации указывает �½а огра�½иче�½ие, которое мож�½о выяс�½ить �½а развитии мотивов
«задач»
и
«встреч»:
чем ме�½ее та или другая из чередующихся задач и встреч подготовле�½а предыдущей,
чем слабее их в�½утре�½�½яя связь, так что, �½апример, каждая из �½их могла бы стоять �½а любой
очереди, с тем большей увере�½�½остью мож�½о утверждать, что если в различ�½ых �½арод�½ых средах
мы встретим формулу с оди�½аково случай�½ой последователь�½остью
b (a + bb
1
b
2
и т.д.), такое
сходство �½ельзя безуслов�½о вме�½ить сход�½ым процессам психики; если таких
b
будет
12,
то по
расчету Джекобса
b
вероят�½ость самостоятель�½ого сложе�½ия сводится к от�½оше�½ию
1 : 479,001,599 —
и мы вправе говорить о заимствова�½ии кем-то у кого-то.
Сюжеты
—
это слож�½ые схемы, в образ�½ости которых
обобщились
извест�½ые акты
человеческой жиз�½и и психики в чередующихся формах бытовой действитель�½ости
12
.
С
обобще�½ием соеди�½е�½а уже и
оце�½ка действия,
положитель�½ая или отрицатель�½ая. Для
хро�½ологии сюжет�½ости я считаю это послед�½ее обстоятельство оче�½ь важ�½ым: если, �½апример,
такие темы, как Психея и Амур и Мелюзи�½а, отражают старый запрет брака чле�½ов од�½ого и того
же тотемистического союза, то примиритель�½ый аккорд, которым ко�½чается Апулеева и срод�½ые
сказки, указывает, что эволюция быта уже отме�½ила когда-то живой обычай: оттуда изме�½е�½ие
сказоч�½ой схемы
13
.
Схематизация действия естестве�½�½о вела к схематизации действующих лиц,типов.
Несмотря �½а все смеше�½ия и �½аслое�½ия, какие пережила совреме�½�½ая �½ам сказка, о�½а
является для �½ас лучшим образцом такого рода бытового творчества; �½о те же схемы и типы
служили и для творчества мифологического, когда в�½има�½ие простиралось �½а явле�½ия
в�½ечеловеческой, �½о очеловече�½�½ой природы. Сходство очерта�½ий между сказкой и мифом
объяс�½яется �½е их ге�½етической связью, причем сказка являлась бы обескровле�½�½ым мифом, а в
еди�½стве материалов и приемов и схем, только и�½аче приуроче�½�½ых
14
.
Этот мир образ�½ых
обобще�½ий, бытовых и мифологических, воспитывал и обязывал целые поколе�½ия �½а их пути к
истории. Обособле�½ие исторической �½арод�½ости предполагает существова�½ие или выделе�½ие
других, в соприкос�½ове�½ии или борьбе между собою; �½а этой стадии развития слагается
b
Folk-Lore. III. P. 76.
А.Н. Веселовский. Приложе�½ие
эпическая пес�½я о подвигах и героях, �½о реаль�½ый факт подвига и облик исторического героя
усваивается пес�½ей сквозь призму тех образов и схематических положе�½ий, в формах которых
привыкла творить фа�½тазия.
Таким образом, сходство сказоч�½ых и мифологических мотивов и сюжетов протягивалось
и �½а эпос; �½о происходили и �½овые ко�½тами�½ации:
302
старая схема подавалась, чтобы включить в свои рамки яркие черты события, взвол�½овавшего
�½арод�½ое чувство, и в этом виде вступала в даль�½ейший оборот, обязатель�½ый для поэтики
следующих поколе�½ий. Так пораже�½ие при Ро�½севале могло стать типическим для м�½огих
«пораже�½ий»
во фра�½цузских
chansons de geste,
образ Рола�½да
—
для характеристики героя
вообще
15
.
Не все у�½аследова�½�½ые сюжеты подлежали таким об�½овле�½иям; и�½ые могли забываться
�½авсегда, потому что �½е служили выраже�½ию �½ародившихся духов�½ых и�½тересов, другие,
забытые, воз�½икали с�½ова. Такое возвраще�½ие к �½им более постоя�½�½о, чем обык�½ове�½�½о думают;
когда о�½о проявляется оптом, о�½о �½еволь�½о возбуждает вопрос о причи�½ах такого спроса. Как
будто у человека явилась пол�½ота �½овых ощуще�½ий и чая�½ий и о�½ ищет им выхода, подходящей
формы и �½е �½аходит среди тех, которые обыч�½о служили его творчеству: о�½и слишком тес�½о
срослись с определе�½�½ым содержа�½ием, которое о�½ сам вложил в �½их, �½еотделимы от �½его и �½е
поддаются �½а �½овое. Тогда о�½ обращается к тем образам и мотивам, в которых когда-то дав�½о
отлилась его мысль и чувство, теперь застывшие и �½е мешающие ему положить �½а эти старые
формы свой �½овый чека�½. Гёте советовал Эккерма�½у обращаться к сюжетам, уже питавшим
воображе�½ие худож�½ика; сколько писали Ифиге�½ию, и все различ�½ы, потому что каждый
смотрел по-своему
16
.
Извест�½о, какое м�½ожество старых тем об�½овили рома�½тики.
Pelléas
и
Mélisande <Пелеас
и Мелиса�½да> Метерли�½ка еще раз и �½а�½ово пережили трагедию Фра�½чески и
Паоло
17
.
До сих пор мы представляли себе развитие сюжет�½ости как бы совершившимся в пределах
од�½ой �½арод�½ой особи. Построе�½ие чисто теоретическое, о�½о по�½адобилось �½ам для выяс�½е�½ия
�½екоторых общих вопросов. В сущ�½ости мы �½е з�½аем �½и од�½ого изолирова�½�½ого племе�½и, то есть
такого, о котором мы могли бы сказать достовер�½о, что о�½о когда бы то �½и было �½е приходило в
соприкос�½ове�½ие с другим.
Пере�½есем �½ашу схему эволюции сюжет�½ости �½а почву обще�½ия �½арод�½остей и
культур�½ых сфер и прежде всего поставим вопрос: всюду ли совершился переход от
естестве�½�½ой схематизации мотивов к схематизации сюжетов? На почве сказоч�½ой сюжет�½ости
этот вопрос, по-видимому, решается отрицатель�½о. Бытовые сказки дикарей �½е з�½ают �½и
типических тем, �½и строгого пла�½а �½аших сказок, �½ашего сказоч�½ого материала; это ряд
расплывчато-реаль�½ых или фа�½тастических приключе�½ий, без орга�½ической связи и того костяка,
который дает форму целому и яс�½о проглядывает из-под подроб�½остей, отличающих оди�½
вариа�½т от другого. Вариа�½ты предполагают ос�½ов�½ой текст или сказ, откло�½е�½ие от формы:
бесформе�½�½ость �½е дает вариа�½тов. И среди этой бесформе�½�½ости сказоч�½ого материала вы
встречаете з�½акомые �½ам схематические темы, сюжет�½ость европейских, и�½дийских, персидских
сказок. Это
—
захожие сказки.
Итак: �½е все �½арод�½ости доходили до схематизации сказоч�½ой сюжет�½ости, то есть до той
простейшей композиции, которая открывала путь к даль�½ейшему, уже �½е меха�½ическому
творчеству. В материале бесформе�½�½ых рассказов схематические сказки остаются пят�½ом, �½е
расплывшимся
303
в общей массе. Отсюда заключе�½ие: там, где рядом с такими сказками �½е существует сказок без
формы и пла�½а, развитие дошло до схематизации, и если �½е создало сказки, то поэтические
А.Н. Веселовский. Приложе�½ие
сюжеты могли переселяться из од�½ой среды в другую, пристроиться к �½овому окруже�½ию,
приме�½яясь к его �½равам и обычаям. Так восточ�½ые сказки, про�½икшие к �½ам в сред�½ие века,
пришлись по плечу �½асажде�½�½ому церковью мизоги�½изму
18
;
так и�½ые восточ�½ые рассказы
питали эпизодически фа�½тазию шпильма�½ов. Усвое�½ие бывало своеобраз�½ое: �½аш Дюк
Степа�½ович
19
прикрывается �½е зо�½тиком, а подсол�½еч�½иком, что, по-видимому, �½е смущало
певцов. Непо�½ятый экзотизм оставался, как клеймо �½а ввоз�½ом товаре, �½равился име�½�½о своей
�½епо�½ят�½остью, таи�½стве�½�½остью.
Но если од�½а из пришедших в столк�½ове�½ие �½арод�½о-культур�½ых сфер опередила другую
в по�½има�½ии жиз�½и и поста�½овке идеалов и в урове�½ь с �½ими выработала и �½овый схематизм
поэтического выраже�½ия, о�½а действует �½а более отсталую среду заразитель�½о: вместе с
идеаль�½ым содержа�½ием усваивается и выразившая его сюжет�½ость. Так было в пору введе�½ия
христиа�½ства с его типами самоотрече�½�½ого подвиж�½ичества, так в ме�½ьшей степе�½и, когда
фра�½цузское рыцарство вме�½ило Европе, вместе с своим миросозерца�½ием, схематизм
брето�½ских рома�½ов; Италия
—
культ классической древ�½ости, его красоты и литератур�½ых
образцов; позже
—
А�½глия и Герма�½ия
—
любовь к �½арод�½о-архаическим темам. Всякий раз
�½аставала эпоха идей�½ого и поэтического двоевластия, и шла работа усвое�½ий; восприятие
классических сюжетов и�½ое в
Roman de Troie <«Рома�½е
о Трое»>
20
,
чем, �½апример, у Боккаччо и
фра�½цузских псевдоклассиков. Уследить процессы этих усвое�½ий, их тех�½ику, разобраться в
встреч�½ых тече�½иях
21
,
сливавшихся в раз�½ой мере для �½овых созда�½ий,
—
представляется
и�½терес�½ой задачей а�½ализа. Чем проще состав скрестившихся элеме�½тов, тем легче его раз�½ять,
тем вид�½ее ход �½овообразова�½ия и возмож�½ее подсчет результатов. Так могут выработаться
�½екоторые приемы исследова�½ия, пригод�½ые для а�½ализа более слож�½ых от�½оше�½ий, и в
описатель�½ую историю сюжет�½ости в�½есется �½екоторая зако�½омер�½ость
—
приз�½а�½ием
обусловле�½�½ости и эволюции ее формаль�½ых элеме�½тов, отзывавшихся �½а чередова�½ие
обществе�½�½ых идеалов.
ГЛАВА ПЕРВАЯ
Мотив и сюжет
В какой мере и в каких целях может быть под�½ят вопрос о истории поэтических сюжетов в
исторической поэтике? Ответ дает параллель: история поэтического стиля, отложившегося в
комплексе типических образов-символов, мотивов, оборотов, параллелей и срав�½е�½ий,
повторяемость
или и
общ�½ость
которых объяс�½яется либо а) еди�½ством
психологических
процессов, �½ашедших в �½их выраже�½ие, либо
b)
историческими
влия�½иями
(cл.
в сред�½евековой
европейской лирике влия�½ие классическое, образы из
«Физиолога»
и т.д.). Поэт орудует этим
обязатель�½ым для �½его стилистическим
304
словарем
(пока
�½есоставле�½�½ым); его ориги�½аль�½ость огра�½иче�½а в этой области либо развитием
(и�½ым
приложе�½ием: суггестив�½ость) того или другого да�½�½ого мотива, либо их комби�½ациями;
стилистические �½овшества приурочиваются, приме�½яясь к кадрам, упроче�½�½ым преда�½ием.
Те же точки зре�½ия могут быть приложе�½ы и к рассмотре�½ию поэтических
сюжетов
и
мотивов;
о�½и представляют те же приз�½аки
общ�½ости
и
повторяемости
от мифа к эпосу, сказке,
мест�½ой саге и рома�½у; и здесь позволе�½о говорить о словаре типических схем и положе�½ий, к
которым фа�½тазия привыкла обращаться для выраже�½ия того или другого содержа�½ия
22
.
Этот
словарь пытались составить
(для
сказок
— <фо�½
Ха�½>,
Folk-Lore society;
для драмы
— <Польти>
и т.д.), �½е ответив требова�½иям, �½есоблюде�½ие которых объяс�½яет �½едочеты и раз�½огласия при
реше�½ии вопроса о происхожде�½ии и повторяемости повествователь�½ых тем. Требова�½ие это:
отгра�½ичить вопрос о мотивах от вопроса о сюжетах
23
.
А.Н. Веселовский. Приложе�½ие
a)
Под
мотивом
я разумею простейшую повествователь�½ую еди�½ицу, образ�½о
ответившую �½а раз�½ые запросы первобыт�½ого ума или бытового �½аблюде�½ия. При сходстве или
еди�½стве
бытовых
и
психологических условий
�½а первых стадиях человеческого развития такие
мотивы могли создаваться самостоятель�½о и вместе с тем представлять сход�½ые черты.
Примерами могут служить:
1)
т<ак> �½аз<ываемые>
légendes des origines
<леге�½ды
о
происхожде�½ии>: представле�½ие сол�½ца
—
оком; сол�½ца и лу�½ы
—
братом и сестрой, мужем и
же�½ой; мифы о восходе и заходе сол�½ца, о пят�½ах �½а лу�½е, затме�½иях и т.д.;
2)
бытовые
положе�½ия:
увоз девушки-же�½ы
(эпизод
�½арод�½ой свадьбы), расста�½а
(в
сказках) и т.п.
b)
Под
сюжетом
я разумею тему, в которой с�½уются раз�½ые положе�½ия-мотивы;
примеры:
1)
сказки о сол�½це
(и
его матери; греческая и малайская леге�½да о сол�½це-людоеде);
2)
сказки об увозе. Чем слож�½ее комби�½ации мотивов
(как
пес�½и
—
комби�½ации стилистических
мотивов), чем о�½и �½елогич�½ее и чем состав�½ых мотивов больше, тем труд�½ее предположить, при
сходстве, �½апример, двух подоб�½ых, раз�½оплеме�½�½ых сказок, что о�½и воз�½икли путем
психологического самозарожде�½ия �½а почве оди�½аковых представле�½ий и бытовых ос�½ов. В
таких случаях может под�½яться вопрос о
заимствова�½ии в историческую пору
сюжета,
сложившегося у од�½ой �½арод�½ости, другою
24
.
И
мотивы
и
сюжеты
входят в оборот истории: это формы для выраже�½ия �½арастающего
идеаль�½ого содержа�½ия. Отвечая этому требова�½ию,
сюжеты варьируются:
в сюжеты
вторгаются �½екоторые мотивы, либо сюжеты комби�½ируются друг с другом
(сказки
и эпические
схемы: миф о Язо�½е и его сказоч�½ые элеме�½ты: а) бегство Фрикса и Геллы от мачехи и
златору�½�½ый ове�½
=
сказки о таком же бегстве и в тех же условиях; помощ�½ые звери;
b)
труд�½ые
задачи и помощь девушки в мифе о Язо�½е и сказках); �½овое освеще�½ие получается от и�½ого
по�½има�½ия стоящего в це�½тре типа или типов
(Фауст).
Этим определяется от�½оше�½ие лич�½ого
поэта к традицио�½�½ым типическим сюжетам: его
творчество.
Я �½е хочу этим сказать, чтобы поэтический акт выражался только в повторе�½ии или �½овой
комби�½ации типических сюжетов. Есть сюжеты а�½екдотические,
305
подсказа�½�½ые каким-�½ибудь случай�½ым происшествием, вызвавшим и�½терес фабулой или
глав�½ым действующим лицом. Примеры:
1)
камао�½ские сказки типического характера
—
и
мест�½ые леге�½ды. Влия�½ие типа
(своего
или захожего) �½а сагу а�½екдотического характера: сказки
диких бесформе�½�½ы; типическая сказка дает им определе�½�½ую форму, и о�½и исчезают в ее
штампе
(сл.
влия�½ие сказок Перро
25
�½а �½арод�½ые а�½глийские). Мест�½ые сказа�½ия формуются под
влия�½ием захожего, сход�½ого содержа�½ия, �½о определе�½�½ого типа
(к
псковской горе Судоме,
вероят�½о, примыкал когда-то рассказ о
«суде»;
и�½аче труд�½о объяс�½ить приуроче�½ие к да�½�½ой
мест�½ости Суда Соломо�½а).
2)
Совреме�½�½ый рома�½ �½е типиче�½, це�½тр �½е в фабуле, а в типах; �½о
рома�½ с приключе�½иями,
roman d'aventures <фр. —
ава�½тюр�½ый рома�½>, писался
у�½аследова�½�½ыми схемами
26
.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika:

Zgłoś jeśli naruszono regulamin